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有什么值得看的有意义的书求推荐?

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《格局》这本书给我感触很深,没有什么过多华丽的词藻,但是一个个小故事给人最直观的感受,心放宽,肚量要大,人不要斤斤计较小肚鸡肠,把格局作为自己一直要修炼的东西,时时刻刻提醒自己,做一个大气的人,身心放松,对自己好一点,对别人善良一点,在提高自己的每一天心中都多一点爱和宽容!

【圣示】:世人处于多事之秋,身、口、意三业不净,每好争讼,欺压良善,讦人隐私,看人笑话,恶意中伤他人,以抹黑他人为乐事,此皆造业之重者。老衲每每苦口婆心,劝戒世人,只可惜世人不信因果,不信鬼神,只信科学,致乃恶业累积,一股恶气上冲九霄。值日功曹,每每上奏天廷,故玉帝震怒,命瘟神至南亚各地降瘟疫,此间所爆发之禽流感H5N1病毒,即是南天瘟部所散播之瘟疫,老衲因不忍世人因无知造恶而遭上天惩处而生灵涂炭,故在爆发更大流行感染之际,再次劝谏世人急宜猛省回头,莫再造恶不改,那时恶惩临身,悔之晚矣!

【济佛曰】:傻徒儿,游历著作『因果游记』去矣!(此时济佛以佛扇轻拍童生头上,童生元灵随即被调出。)

【济佛曰】:傻徒儿免礼,整齐衣履准备著书去矣!(此时济佛口念真言,突然间护法金龙现身,天际金光闪耀,一片片景星庆云,充满一片光明与祥瑞之气,济佛与童生师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速,向今日之参访地出发。)

【童生曰】:恩师啊!近日印巴发生七点六级大地震,造成一万多人死伤,看到电视新闻之惨状,令人不忍卒赌。尤其见到一片狼藉,尸横遍野的景象,心中颇觉不忍,不由得悲从中来,真希望这种人类之梦魇-地震,永不再降临!﹙事后经统计四万余人罹难﹑近十万人受伤。﹚

【济佛曰】:吾徒宅心仁厚,痌瘝在抱,每见国际间有任何大灾难,则心中不忍与掉泪,为师何尝不是如此呢?只因南阎浮提众生其性刚强,不信佛法,故而渡之回彼岸是为甚难。但身为圣门之弟子,不可因世人之难渡,就不予救渡,则又失修行者救渡众生之仁。故应努力普化鸾音,让圣书永远流传下去,直到『罡风灾劫』来的那天为止。

【童生曰】:是的,徒儿当铭记于心,以众生之未渡为己念,时时刻刻记住恩师付嘱之言,才能将众生渡回母娘身边。

【童生曰】:恩师啊!徒儿每见出家之僧、尼以做法事为乐,贪图丰厚之红包或礼金之收入,而却忘却当初出家之宏愿,当如何渡之?

【济佛曰】:善哉问!吾徒心能念及于此,为师心甚慰也。这也是目前出家修行者所面临之魔考,凡修必有考,无考不成道,上天以何而考?乃以金钱、美色、名利、地位、同侪之相处互动而考之。甚多出家之比丘、比丘尼因心念未开,佛法未悟,虽深入空门,但却心在红尘,念念不忘者,乃金钱、美色、名利之事,以致造业连连,例如每天赶法事,赚红包,却不知好好利用与众生接触之机会而普传佛法,广渡众生,而只是一场赶过一场,忙着赚钱,试问此种修行有何意义?亦失当初出家之宏愿。尤有甚者,闹出性丑闻,更属佛门之败类,不但回天无望,反倒地狱道现前也。望佛门之出家僧尼,能戒慎恐惧,以修行、渡众为念,不贪图金钱、美色、名利、地位,不贪求供养,努力修行,回天才有望也。(就在济佛师徒谈论间,护法金龙来到南部某养鸭场之上空,缓缓下降,济佛师徒下了龙背,向养鸭场慢步走去,走到某只鸭子前停下来。)

【童生曰】:恩师啊!今日怎么带徒儿来养鸭场,莫非是来买鸭蛋,回去请堂内师兄师姐吃?

【济佛曰】:呔!不可胡说,你有没有看到,眼前这只鸭,一直在流泪,似乎感到死亡之来临而泪流不止。

【童生曰】:恩师不说,徒儿还不知晓,如今细看,真的耶!而且看这只鸭子泪眼汪汪一直看着恩师,咦?牠怎么看得到我们?

【济佛曰】:哈!哈!凡动物之眼,因眼睛波长不同于人类,故能见到无形之鬼神与仙佛,此只鸭子因政府最近因鸭蛋感染戴奥辛之关,下令扑杀四十一万只之老生蛋鸭,其自知及将被扑杀,故而泪流不止也。

【童生曰】:看了真令人不忍,恩师啊!快调其元灵,让其谈谈前世之因,以警世人。

【济佛曰】:好!待老衲施法。(此时济佛佛扇一搧,此老母鸭之元灵随即被调出,原来是一位比丘尼,见到济佛,双脚跪下,一直痛哭。)

【济佛曰】:印真(此比丘尼之法号)吾徒,汝既知今日,何必当初,今日既已面临因果之惩报,何不坦然面对,并将前世之过说出,或可赎妳之罪于万一。

【罪魂曰】:印真知罪,谈起往事羞于启齿,我有今日,亦是当初心念之偏差而愈陷愈深,终至无法自拔之地步,既然是因果惩报,我当实言说出,望现今之佛门出家僧众,莫以我为榜样,则幸矣!

我前世本一贫家女,因夙世杀业之关,自小体弱多病,父母无力抚养,故而带我至附近一家佛寺出家,以求得温饱,亦有读书之机,故我从小就在佛寺出家,入寺三年后落发为比丘尼。因修行中有擅诵经忏者,我遂诚心与之学习,十年间我学得各种经忏诵念技巧。因感自小家贫,故对钱一直看得很重,每有施主前来延请作法事,必先谈妥价钱方愿为之,无钱则予以拒绝,让其失望而归,如此每天赶场,以作法事为乐,因礼金甚丰厚也,又三不五时,信徒也会供养功德金,故我成为一有钱之比丘尼。心想,出家没想到有这么大之好处,遂沉迷于此,乐此不疲,渐渐出入阔绰,以名车代步。

因年龄渐长,芳心难奈,与寺中某比丘有染,因肚子渐隆起,遂离寺而待产,在生产时因血崩而亡。亡后本望可至西天面见佛祖,无奈现前的是凶恶之鬼差,青面獠牙,令我恐惧万分。被拖至冥王前,冥王谓我身入空门,不仅不遵守清规,专事修行之法,反倒贪图信徒之供养,而以赚钱为乐,又做出败坏佛门清规之事,罪不可逭,遂被判刑三十年在地府受刑,并判转世为母鸭百世,以惩败坏清规之举,今已轮转五世,尚有九十五世,近因老母鸭感染戴奥辛之关而即将被扑杀,自知死期已近,故而伤心不已,望济佛救我。

【济佛曰】:非吾佛不慈,实乃罪由己造,尚须自己去承担,吾佛无法帮你也,好好忏悔吧!今日著书时间已到,回堂去吧!(此时济佛佛扇一搧,此比丘尼之魂被送回老母鸭之体内,济佛师徒上了护法金龙,金龙以飞快之速向全真堂而回。)

谢谢邀请,有问必答,,,很多知友邀请我回答类似问题,不过,无论问题如何千变万化,我只一个回答。阅读应该全面,我推荐这本书:

在十六年前新竹地区有褚氏女,本为富家女,在家排行次女,故较为父母所疏忽,养成娇纵习性。褚女颇受高等教育,人又风姿绰约,乃成校中锋头人物;是以,常常偕同三二好友举行舞会欢乐。其中有一男同学姓吴,人亦浸颀俏,颇受褚女垂青,故而花前月下,俪影成双;但吴某家境清寒,常与市井不良少年为伍,竟演成沦落歧途之中。褚女不以为意,反而与吴某出入不当场所,津津于刺激游乐。

时日一久,终为褚母所觉,严禁二人来往;但是,正在少年不识愁滋味的时候,二人还是时相往来,并且已因偷尝禁果,更是难分难舍;吴某还曾有翻入褚家与女相聚,而被褚父打骂驱逐,以致吴某时加骚扰于褚家。

后因吴某在与人冲突中,因刑事案件而入狱,俩人才告中断往来;但是,此时褚女发觉自己竟已蓝田种玉,又不敢跟父母言明,正处进退维谷之际,适好其父公司中有一位素受倚重之陈姓年青人,接受其父邀宴而至褚家作客用餐,乃与褚女认识,褚女心机忽动,乃主动与陈某热切交往,不久,两人乃闪电成婚。

在陈某心理,乃为攀龙附凤,欲藉此裙带关系而腾达;在褚女心理,乃为解决肚中一块肉;而褚父因陈某平素表现尚差强人意,而女儿早早嫁出,也可了却一件心愿;因此,两人婚事顺利而快速,而且,婚后陈某日益受到岳父器重。不过,陈某隐约间,亦已怀疑到褚女婚前之浪荡行为,心生不满,乃托词公司应酬忙碌,时常三更半夜始回家。起初,褚女不能忍受,哭诉于娘家,但陈某表面功夫作的好,褚父见女婿为公司而忙,反而训斥女儿;到了后来,夫妻俩日益同床异梦,褚女在孩子生下后,也径自出去玩乐,而尖锐对立起来。

后来,褚女又碰上了旧情人吴某出狱归来,俩人旧情复燃,因而,褚女变本加厉,反而有时夜不归营。其夫陈某发觉妻子行为不当,曾加以警告,但褚女恋奸情热,竟与其夫协议帮他盗取公司公款,而达到夫妻各自行事。

从此,褚女安心红杏出墙,而陈某也中饱公款入私囊,夫妻各取所需,倒也相安无事。

但是,事情终被褚父所觉,将两人训斥一番后,要他们闭门思过,撤除女婿职权;因此夫妻间再起变化,时常争吵斗殴。褚女哭诉于吴某,竟因而产生吴某痛打陈某之事件,而褚女更加大胆到与吴某出双入对。陈某愤慨不已,心生杀机,竟将其妻灌醉而制造车祸,褚女乃枉死于其夫手下;当然,陈某亦难逃法律制裁,而吴某亦是淫罪不可恕,没几年后,在一次江湖恩怨中,死于非命,而了结此一事件。

按淫律明定:淫人妻者,属二级重罪,故吴某遭报,理所当然。而褚女放荡淫欲,不守妇道,亦属犯淫律第二级重罪,死于非命。此事例可以告诉世人,一个家庭的组成,如果放荡于淫欲,必遭不测之风波,愿世人深勉之。

如果说自卑是人类与世界互动的必然结果,那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。它就藏在每个生命体的某个角落,期待着特别的机遇。作者以超越心理咨询的方式,进行心灵的对话,是一本自我成长和疗愈很有帮助的书。

这本书绝对不是心灵鸡汤,而是稍带苦涩,但又可治病的良药。也许阅读过程中你会被作者的“犀利”颠覆三观,心生不爽。但不爽过后,抬头看窗外,满目清凉,世界会美好很多……

不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说,勇气总是第一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。

《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者,讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中,所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光,透视出成人的空虚、盲目,愚妄和死板教条,用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时,也表达出作者对金钱关系的批判,对真善美的讴歌。

《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后,龙应台再推出思考“生死大问”的作品,是一本感悟性的人生之书。

《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。

《目送》写尽了我们一生中会经历的感情,从中可以找到我们父母、子女、朋友、自己的影子。

最近读到的《钝感力》,据说是小泉纯一郎推荐给安倍政府的书。这本书让我们学习心大一点儿,其实对我们现在的孩子很好的。

建议家里有孩子的家长一定要看一看,也给孩子看一看,尤其是孩子还小的时候,有意思的训练一下吧,不让他们成长的过于娇气了。

舍得,顾名思义,有舍才有得,要想得,就必须先舍。有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得,是一种人生智慧和态度。

本书全面论述如何学会舍得,舍是放弃失恋的痛苦,放弃屈辱留下的仇恨,放弃争吵,放弃虚荣,放弃对权力的欲望,放弃对名利的争夺……该放弃的都勇敢而果断地放弃吧!这种放弃不是不思进取,而是为了更好地向前进;也不是随波逐流,而是一种寻求主动的人生态度。退一步,海阔天空。当你把那些应该放弃的都放弃时,你会发现自己一身轻松,那种因为放弃而感受到的快乐是无法用言语来表达的,你也会因为放弃而得到更多

作者海克·法勒是德国《时代周刊》的编辑,当她看到刚出生的可爱侄女时,突然萌发了创作灵感:写一本独一无二的书,让侄女知道即将要面对的一生。

她邀请获奖无数的插画家瓦莱里奥·维达里共同创作,自己则亲身采访不同年龄、不同社会地位、不同国籍的各色人物,集合成了这本从0到100岁的故事。

她只问他们一个问题:“生活教会了你什么?”采访后她意外发现,许多背景差异很大的人,在不同的人生阶段,对世界的理解竟有一些相似之处,比如: 19岁时,会经常讨厌自己。36岁时,发现现实与想象相去甚远。

51岁时,接受了父母的样子。75岁时,学会了遗忘。80岁时,感到生命有限,更加珍惜当下。

本书中,你将逐年、逐页地顺着一生的时间,经历我们每个人都有可能遇到的小事情。相信不管你正处在人生哪个阶段,书中都有与你此时此刻生命状态共鸣的一句话。

更有趣的是,这本书不是什么长篇大作,相反在每一岁、每一年,只有一幅图和一句话。

然而奥地利新闻报称:“这可能是本年度最美丽、动人的书”。 解读本书最好的方法是:和一个人生经历更加丰富的人一起阅读,边看边讨论人生的真谛。

人生是一个无比巨大的命题,每个人交出的答卷都不尽相同,每个人也都有自己对人生的理解和哲学。或许你现在还不知道你想过怎样的人生,但当你真正一个人的时候,相信你一定可以倾听到你内心深处的声音。

李一冰,苏东坡新传,男神苏东坡的一生起伏,体会一蓑烟雨任平生的豁达,区别于林语堂的苏东坡传尊苏贬王,本书更加客观

傅雷,约翰克利斯朵夫,第一次看见这本书翻看译者献辞,(真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗掩蔽罢了,真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不会被卑下的情操所屈服罢了)如惊雷在心炸开,血液沸腾,如强光刺眼,目眩神迷,希望你能在这部人类战胜精神世界的史诗中汲取力量。

作者江觉迟原本是一个酷爱旅行的女子。零五年,她来到藏区寺庙孤儿院义工支教。受活佛所托,寻找那些散落在草原山区的孤儿及失学儿童。前后记下六十万字日记,用心灵完成这部作品。讲述了一个汉族女子,一个藏族男子,5年,25个孤儿。酥油灯下,6年纯净的爱情,如蓝云里的月亮。一部真实得令人摒住呼吸的书。 一首用生命书写的善与美的歌,一个足以让人心灵重生的故事。江觉迟希望能通过这本书遇到一个有机缘的人,寻找到下一个点亮酥油灯的人。

这本书给我最直观的感受就是作者笔下的藏族生活气息及文化氛围描写的直白而客观,这与我们通过电视、网络所了解的藏区生活有很大的差别。我们向往去西藏旅游,那种向往是单纯的喜欢那里的蓝天白云,无拘无束、自由自在的生活,一旦我们自己身临其境,面临的吃饭、疾病、文化、作息习惯等等,还是会觉得大城市的便利生活最好。

《刻意练习》这本书是通过讲述一个普通人也可以通过刻意练习达到大师的级别。

定好目标,带着相信自己的心态去制定具体步骤,遇到问题能够解决问题。一定要相信自己,不要怀疑自己。

对于任何行业,任何领域的人,都需要刻意练习来提升自己,这是最有效的方法。

推荐《肠子的小心思》,是科普类的书,但是还是比较有趣味性的,作者的语言还是挺幽默的,而且这本书让我对肠子有了更加深入的了解,知道了以前不知道的一些知识,作为科普类书籍还是比较推荐读的

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