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但以理书简介

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但 以 理 书- 作 者 的 名 字。 但 以 理 原 意 是‘ 神 的 审 判’ 或‘ 神 是 我 的 审 判 者’。

但 以 理( 书 中 有 七 次 用 第 一 人 称‘ 我’, 七:1-2 等〕

但 以 理 生 于 犹 大 王 约 西 亚 年 间, 原 是 皇 室或 权 贵 之 后, 在 主 前 606 年 尼 布 甲 尼 撒 第 一 次 围 困耶 路 撒 冷 时 被 掳 到 巴 比 伦( 一:1-6),其 时 他 才 十 多 岁( 大 约 早 过 以 西 结 被 掳 八 年)。 由 于 容 貌、 学 问 等 都 出 众, 故 与 三 友 被 选 在巴 比 伦 宫 中 受 教 育, 准 备 参 与 朝 政。 他 们 敬 畏 神, 在 宫 中 洁 身 自 爱, 不 沾 偶 像 之 物, 故 蒙 神 特 别 眷 顾,赐 给 他 们 智 慧 聪 明 超 过 通 国 的 哲 士 十 倍( 一:8-20)。 但 以 理 因 替 尼 布 甲 尼 撒 王 解 了 奇 梦, 被 高 抬 立 为 总理, 更 被 神 立 为 先 知。 他 从 尼 布 甲 尼 撒 在 位 第 二 年 起 至 波 斯 王 古 列 三 年, 共 约 七 十 多 年(604-533,一:21, 十:1), 历 经 几 个 朝 代, 是 朝 中 权 倾 一 时 的 大 臣, 一 生 跨 越 了 被 掳 前 和 被 掳 后 这 两个 犹 大 史 中 的 大 时 期, 又 目 睹 被 掳 的 犹 大 人 回 归 祖 国。 从 年 轻 到 年 老 忠 心 于 神, 宁 肯 舍 命 也 不 停止 一 生 格 守 不 渝 的 祷 告 的 生 活; 他 为 神 作 了 美 好 的 见 证, 连 外 邦 君 王 都 得 承 认 神 至 高 的 权 柄、 荣耀 和 能 力( 二:46-47; 四:34-37; 六:26-27); 以 西 结 书 几 次 题 及 他 是 一 个 在 神 面 前 少 有 的、 特 出 的 完 全 人( 结 十 四:14,16,18,20; 二十 八:3); 甚 至 天 使 起 码 有 三 次 说 他 是‘ 大 蒙 眷爱 的 人’( 九:23; 十:11,19)。 相 传 他 活 到 九 十 多 岁 才 寿 终。

但 以 理 书 是 一 卷 特 出 的 先 知 书, 它 满 了 超然 性 的 奇 特、 异 象、 预 言等 记 述。 书 中 预 言 的 范 围 非 常 广 大, 不 仅 有 关 于 以 色 列 的, 更 是 有 关 整 个世 界 的 历 史, 它 说 到 关 于 世 上 四 个 大 帝 国 和 及 将 兴 起 的 国 家, 时 间 从 巴 比 伦 第 一 次 侵 略 犹 大 起,一 直 到 主 第 二 次 再 来, 建 立 国 度 止。 它 的 预 言 又 特 别 与 末 世 的 教 会 有 关, 例 如: 敌 基 督 的 出 现, 圣徒 遭 逼 害, 主 的 显 现, 圣 徒 复 活, 审 判, 国 度 等 等; 又 预 言 到 撒 但 和 他 的 使 者 敌 基 督 的 失 败, 以 及基 督 最 终 的 得 胜, 所 以 本 书 也 像 创 世 记 和 启 示 录 那 样 受 到 撒 但 的 痛 恨 和 攻 击。 又 由 于 本 书 的 预言 应 验 得 太 奇 妙、 太 准 确, 有 些 不 信 者, 特 别 新 神 学 派 的 人 刻 意 地 攻 击, 诽 谤, 企 图 破 坏 本 书 在 圣经 中 的 地 位 和 信 用。 他 们 说 本 书 并 非 出 自 但 以 理 之 手, 乃 是 在 十 一 章 提 到 安 提 亚( 叙 利 亚) 王 伊比 法 尼 斯(Antiochus Epiphaues) 侵 入 耶 路 撒冷 之 后( 约 主 前164 年), 有 一 犹 太 人 假 托 但 以 理 之 名 所 写 的,故 认 为 此 书 不 是 在 事 前 写 的 预 言, 乃 是 在 事 后 记 的 历 史。 可 是 事 实 是 这 样: 当 七 十 士 译 本 把 旧 约圣 经 从 希 伯 来 文 译 成 希 腊 文 时( 约 主 前280 年),其 中 已 有 但 以 理 书, 并 且 犹 太 著 名 历 史 学 家 约 瑟 夫(Josephus) 记 载 希 腊 王 亚 力 山 大 入 侵 耶 路 撒 冷 时( 主 前 332 年), 当 时 的 大 祭 司 就 把 本 书 拿 出 来 给 他 看, 当 他 发 现他 的 事 迹 早 在 二 百 多 年 前 已 记 载 在 先 知 的 预 言 中, 他 又 惊 奇 又 感 动, 不 久 便 退 军, 并 且 优 待 犹 太人。 而 最 有 力 的 见 证, 莫 过 于 主 耶 稣 亲 自 承 认 但 以 理 并 引 用 他 的 预 言( 太 二 十 四:15)。

本 书 从 二 章 四 节 到 七 章 末了 是 用 当 时 的 官 方 语 言 迦 勒 底 文( 亚 兰 文) 写 的, 其 余 则 用 希 伯 来 文 写 成, 用 不 同 的 文 字 乃 为 针对 不 同 的 对 象。 中 英 文 圣 经 皆 将 但 以 理 书 列 于 五 大 先 知 书 之 末, 但 在 希 伯 来 文 圣 经 中, 此 书 并 不列 入 先 知 书 中, 而 是 列 在 圣 卷 的 历 史 书 中。 这 或 因 但 以 理 书 的 内 容 所 包 括 的 启 示 和 异 象, 乃 与 以色 列 和 世 界 的 历 史 有 关。 圣 经 学 者 将 本 书 和 启 示 录 归 类 为 启 示 文 学。‘ 启 示’ 乃 指 神 隐 藏 的 旨 意,在 神 启 示 之 前 不 为 人 知, 通 常 神 是 藉 着 异 象 揭 示 这 些 大 事, 在 但 以 理 书 中,‘ 异 象’ 一 词 出 现 三 十多 次。 本 书 的 预 言 多 半 是 与 外 邦 有 关, 不 像 其 他 先 知 书 的 预 言 多 半 关 于 以 色 列 的。 本 书 与 新 约 圣经 有 密 切 关 系, 可 算 是 关 于 外 邦 人 和 末 世 预 言 的 基 础, 主 所 说 的‘ 外 邦 人 的 日 期’( 路 二 十 一:24) 就 在 这 些 预 言 之 内, 故 此 本 书 被 喻 为 解 释 末 世 预 言的 钥 匙, 而 但 以 理 则 被 称 为‘ 外 邦 人 日 期 的 先 知’。

1. 本书 主 要 信 息 是‘ 至 高 者 在 人 的 国 中 掌 权, 要 将 国 赐 与 谁, 就 赐 与 谁’( 四:17,25,32)。 这 是 当 时 那 位 世 界 霸 主 尼 布 甲 尼 撒 的 见 证。 神 是 世界 的 真 正 主 宰, 统 管 全 地,掌 握‘外 邦 人 的 日 期’中 各 国 的 兴 衰、 起 落。 他 是‘ 万 神 之 神、万 王 之 主’( 二:47);‘他 是 永 远 长 存 的 活 神, 他 的 国 永 不 败 坏, 他 的 权 柄永 存 无 极’( 六:26); 他 所 定 的 事 必 然 成 就( 十 一:36), 他 全 然 得 胜, 建 立 永 远 的 国 度。

他 护 庇、 搭 救 人,在 天 上 地 下 施 行 神 迹 奇 事。保 守 对 他 忠 贞、 信 靠 他 的 仆 人, 在 火 窑 中 没 有 被 烧 死, 连 头 发 也 没 有 烧 焦…( 三:19-27);在 狮 子 坑 中 没 有 被 咬 碎, 身 上 毫 无 伤 损( 六:19-27)。

他 也 是 那 惟 一 的 审 判 者。 是 他 审 判 他 子 民 的 背 叛, 是 他 审 判 尼 布 甲 尼 撒 的 骄傲, 是 他 审 判 伯 沙 撒 的 亵 渎, 也 是 他 在 将 来 要 审 判 万 国 万 民 以 及 撒 但 和 他 差 役。 我 们 当 从 心 里 承认 神 掌 管 万 有, 在 他 面 前 切 勿 狂 妄 自 大。 在 神、 在 人 面 前 作 个 谦 卑 的 人, 因 为 他 阻 挡 骄 傲 的 人, 赐 恩 给 谦 卑的 人( 雅 四:6; 彼 前 五:5)。 但 愿 但 以 理 和 他 三 个 朋 友 这 些 信 心 的 古 圣, 成 为 我 们 的 榜 样, 让 我 们 敬 畏神, 对 神 有 信 心, 有 忠 心, 他 也 必 保 守 我 们 平 安 渡 过 患 难 和 攻 击。

2. 但以 理 书 是 一 卷 预 言 书。 有 人 认 为 预 言 既 难 懂 又 乏 味, 对 它 不 重 视; 有 人 抱 好 奇 的 态 度, 只 求 增 加知 识, 这 些 都 是 错 误 的 见 解。 彼 得 在 他 书 信 中 提 醒 我 们, 预 言 如 同 明 灯 照 在 暗 处, 要 我 们 在 预 言上 留 意, 直 到 晨 星 出 现( 彼 后 一:19-21), 意 思 指 若 明 白 预 言 会 使 人 生 发 爱 慕 主 再 来 的 心, 也 会 警 醒 预 备 等 候 他 的再 临。

1. 但以 理 书 满 了 很 多 极 其 重 要 的 异 象 和 预 言, 不 少 已 经 应 验( 有 如 二、 七、 八 章 的 预 表-- 见 下 表), 有的 尚 待 应 验。 九 章24-27 节 的 七 十 个 七, 有 关 基 督 再 来 前 末 世 犹 太 人 和 圣 徒 的 遭 遇 尤 其 重 要, 末 后 一个 七 来 到 时, 那 敌 基 督 在 前 三 年 半 必 与 许 多 人 订 立 盟 约; 后 三 年 半 便 毁 约 并 开 始 逼 迫 圣 民, 行 毁坏 和 可 憎 之 事, 最 终 被 活 活 扔 在 火 湖 里, 永 远 灭 亡( 启 十 九:20)。

2. 二章 的 大 像, 七 章 的 巨 兽 和 八 章 的 绵 羊、 山 羊 彼 此 的 关 系 和 预 表 如 下:

布 甲 尼 撒 王 权 被 废 去,〈 兽 从 地 上 得 立起 来… 有 得 了 人 的 心〉

1、历 史 的 使 命(一 至 六 章) 2、异 象 的 部 分(七 至 十 二 章)

备 注: 以 色 列 于 931(BC) 分 裂 为 南( 犹 大)、 北( 以 色 列) 两 国

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