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介子推的故事(介子推的故事20字)

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半醉/看夕阳

清明节,是中华民族重要传统节日之一,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节源远流长,是中华民族一种历史习俗的传承,而这一节日的起源,相传是始于周代,距今已有二千六百多年的历史。它的由来,和一段感人的历史故事有关,清明节在即,小编与大家一起欣赏一个历史故事

介子推与清明节的故事:

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相传春秋时期,因为“骊姬之乱”,晋献公之子重耳(公元前697一公元前628年)为躲避内乱,避免遭受迫害,于是在他43岁那年,逃离晋国都城绛,开始了漫长的流亡生涯。

曾经有一次,在逃往卫国国境途中,资粮被偷光,重耳因粮绝几近饿死,是时贤臣介子推(卒于公元前636年)割下自已腿上的一块肉做肉汤给重耳充饥,当重耳得知后感激涕零,这就是历史上“割肉奉君”的故典。

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在流亡期间,重耳辗转了翟,齐,宋,曹,郑,楚,卫,秦8个诸侯国,受尽了苦难折磨,也增长了治国才能。终于在公元前636年,在秦穆公等的帮助下,结束了19年的流亡生活,回到了晋国,并夺回王位,在他62岁那年(公元前636年),成为晋国第22任国君,他后来就是春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后,追随他逃亡时同甘共苦的功臣们都得以封赏,唯独忘记了当年“割股啖君”,效犬马之劳的介子推。 介子推受到冷遇之后,不但没有向晋文公请赏,而是功不言禄,选择功成身隐。

介子推走后,晋国大夫解张为其推不平,于是写了一封书信挂于城门上,信中大意是:“龙失其所,周游天下,众蛇从之,一蛇割股,龙返于渊,安其壤土,数蛇入穴,一蛇于野”。 重耳见诗提醒,猛然回忆旧事,觉得有愧于恩人介子推,心中不安。于是,差人上门请介子推上朝受赏,但多次都找不到介子推。后来晋文公亲自去请,当来到介子推家时,只见大门紧闭,后来才得知介子推背着母亲已归隐绵山(今山西介休县东南),过着草衣寒食,孤独清贫的田园生活。

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晋文公又让卸林军上山搜索,还是没有找到介子推。于是有人出个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推自已会出来。晋文公乃下令举火烧山。孰知烧了三天三夜,直至大火熄灭,终究不见介子推身影。上山一看,只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推尸体哭拜一阵,然后安排安葬遗体。发现介子推脊梁刚好堵住柳树洞,洞中有一片衣襟,上面题有一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明”。当时晋文公悔恨不已,将血书藏于袖中,然后将介子推母子分别安葬于那棵被烧焦的柳树下,为纪念介子推,遂下令将绵山改为“介山”。在山上建造祠堂,并将放火这天定为“寒食节”,晓谕全国每年这一天禁忌烟火,只吃寒食。在离开前伐了一段烧焦的柳木,回到宫中制成一双木屐,每天望着它叹道:悲哉足下”。足下便是古人下级对上级或同级之间尊敬称谓,据说就是来源于此。

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翌年同月同日,晋文公一行徒步登山祭拜,以示对介子推的哀悼,只见墓前那棵大柳树复活了,绿枝千条,晋文公望着复活的柳树,如同见到介子推一样,他敬重地走到树旁,珍爱地掐了一枝,编成圈戴于头上,将这棵柳树赐名“清明柳”,把寒食节的后一天定名为“清明节。

后来,晋文公常把血书袖于身边,作为鞭策自已的座右铭,他勤政廉明,励精图治,把国家治理得很好。

介子推是千百年来,被人们推崇为“春秋三杰”之一,他是忠于其主的典范。

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虽然历史上的寒食节与清明节不一样,但人们后来慢慢把两者合并为清明节,同时,清明节这一天要吃寒食,在清明节民俗里,扫墓和踏青郊游两大礼俗,不仅代表中国的传承,同时包含自然和人文的内涵。

2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定,从2008年开始,清明节被正式定为法定节假日。

根据历史外传,民间故事及清明节传统习俗,撰作如下七言诗:

七绝•清明(二首)

(一)

割肉奉君轶事传,

介推俸禄不沾边。

绵山归隐淡泊志,

亮节清风忠孝全。

注:平水韵下平一先 (外一首)

雨后春山一色天,

千山祭祀万茔烟。

谒陵扫墓风如泣,

孝享民俗世代传。

注:平水韵下平一先

七律/•淸明(二首)

(一)

清明祭祖世相传,

追念哀思祀祖先。

净扫碑塵培冢土,

焚香稽首化冥錢。

宗功祖德流芳遠,

克绍箕裘世泽绵。

孝感先灵承厚德,

天人感應种福田。

注:平水韵下平一先

(外一首)

清明柳絮醉春烟,

寒食清明节演延。

五鼎三牲祭列祖,

鲜花美酒奠先贤。

虔诚祭祀祈垂佑,

孝道文明恒久传。

政治清廉弘美德,

中华定节大光宣。

注:平水韵下平一先

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2022年3月20日

(今完)

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